《射背牌》:展現苗族同胞對美好生活的向往

《射背牌》排練

????大型民族歌舞劇《射背牌》以貴陽市花溪區高坡鄉省級非物質文化遺產《高坡苗族射背牌》為創作題材,以歌舞的形式立於舞臺,通過對這一民間習俗藝術化的提升,充分展現出苗族同胞對愛情的忠貞和對美好生活的向往;通過對苗族不斷遷徙以及戰爭的描述,充分表現瞭這一民族不卑不亢的民族氣節和精神。

????由於戰爭的需要,故事中的男主人公諾瑟諾東征戰沙場,與女主人公娥妹娥芭在混亂中離散,娥妹娥芭苦苦等待,諾瑟諾東卻杳無音訊,在包辦婚姻的背景下,在鄰裡鄉親的勸說下,在父母的威逼下,娥妹娥芭被迫同意瞭父母的指令。在提親的喜慶日子裡,諾瑟諾東出現瞭,娥妹娥芭又驚又喜,但已無法改變父母的決議。因此,相愛的男女主人遭遇瞭相愛而不能結合的痛楚,苦苦相戀,獨自傷感。最後隻能在父母與族長的主張下通過用“射背牌”(男人用箭射女人衣服的背牌,射中後作為一種承諾,一種信物,以寄托相互的思念,寓意生前不能結為夫妻,死台中產後護理中心介紹後也要結伴同行)的方式來瞭卻心願。

????面對自己心愛的人繡的背牌,用愛神之箭讓愛升華,讓愛穿越,充分展現瞭他們可歌可泣的淒美愛情與對愛情的至死不渝。可謂是中國版的《羅密歐與朱麗葉》,現代版的《梁山伯與祝英臺》,給物質越來越豐厚,精神越來越空虛,情感越來越脆弱的現代人以發人深省的啟迪。

《射背牌》排練

????序:

????哀傷的古歌在雲頂高坡響起,歌聲如泣如訴,如夢如幻,白發蒼蒼的諾瑟諾東從懷中掏出背牌,隨著歌聲的跌宕,鬥轉星移,四季流轉,諾瑟諾東回到瞭自己的青年時代……

????第一幕:生死相許

????鬥牛場上,年青的諾瑟諾東與娥妹娥芭情竇初開,一見鐘情。愛情的火焰在山洞中熊熊燃燒,然而,一陣霹靂的雷聲,異族的刀光劍影呼嘯而來,諾瑟諾東與男青年們奮勇迎戰。臨行前,娥妹娥芭把繡好的背牌交與諾瑟諾東,相約一生。

????第二幕:月夜情思

????月夜下,娥妹娥芭仰望星空,思緒萬千,進入夢鄉。她夢見心上人滿身是血朝她走來……,突然一聲尖叫,把娥妹娥芭從夢中驚醒,她翻山越岒,來到戰場。硝煙散去,滿目淒涼,卻不見心愛人的身影。正在此時,在風中搖曳著的一棵樹枝上飄動著一塊她熟悉的背牌台中高級月子中心,娥妹娥芭頓覺天旋地轉,昏倒在地。

????第台中月子中心價位三幕:悲喜交加

????很久後的一天,是娥妹娥芭提親的日子,而對愛情心灰意冷的她順從瞭父母的意願。高坡寨門外,風塵仆仆歸來的諾瑟諾東卻滿心歡喜,他飛奔到心上人傢門口,而眼前的一切讓他跌入谷底。淚水模糊瞭他的眼睛,台中產後護理推薦往事一幕幕浮現眼前。一陣陣嗚咽聲伴隨著相愛的倆人演繹著人生的悲歡離合。

????第四幕:愛箭穿台中產後護理之家

????這是一個盛大節日,這是一個對愛情神聖的儀式!雲頂高坡的草原上聚集著前來見證愛情幻化為美好向往的神秘儀式。高坡苗的愛情觀裡,相愛的男女因一方有婚約在先,生前就不能結合。在父母及族長的主張下,用“射背牌”的方式,為相愛的人瞭卻心願,用愛神之箭,讓相愛的戀人生不能結為夫妻,死後也要結伴同行。

????尾聲:

????古老的情歌還在吟唱,老年的諾瑟諾東含淚地望向天邊……,走過愛情坡,趟過愛情河,隻見年輕的娥妹娥芭來到他眼前,解下花帶,幻化成橋。自己也彷佛變成瞭年輕的模樣,娥妹娥芭在河邊等待自己,他們像一對比翼的鳥兒飛翔在天地間……

《射背牌》排練
文章標籤
創作者介紹

認證沒通過

fdd7dj2oj 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()