html模版我和惠州
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????□段黎明

????和惠州結緣快10年瞭,這個有山有水的城市和傢鄉信陽有諸多的相似,同為宜居城市,山水秀美,民風淳樸,文化傳承有序。因為大傢族在惠州紮根,每年春節我也從千裡之外的信陽趕赴惠州參加大傢族的新年聚會,無形之中,我也把它當做自己的第二故鄉。

????那些altis音響改裝年和事

????第一次去惠州是2006年夏季,那時大傢族中大表弟帶著大姑先行試水瞭,在惠州靠近西湖邊的一條老街上經營一傢門店。時逢盛夏,路旁樹木成蔭,湖邊更是清風徐來,很是宜人。那時的大表弟還不到20歲,因為能幹,吃苦善於經營,他的生意蒸蒸日上。兩年後,他開辦瞭自己的工廠,五年間,從一個傢庭小作坊發展到如今擁有兩棟廠房,50多名工人的公司。而他從一個稚氣的少年,成長為一棵可以遮風擋雨的大樹。如今的他偶爾會開著他的大奔,帶著傢人沿著他們曾經一路打拼過的地方緩緩行進,一路風塵,一路艱辛也許隻有他清楚。

????大姑一傢在惠州創業安定後,父親的弟弟妹妹在大表弟的說服下陸續來到惠州,都經營著門店,大小不一,主打產品不盡相同,距離不遠,彼此互相照應。而80多歲的爺爺也從最初逢人誇自己的孫子輩出多少個大學生,到開瞭多少廠,如今更是喜誇自己的重孫們都很乖。這些在惠州出生也將會在惠州成長的我的侄子侄女,對他們來說,惠州就是他們的傢鄉。隻是爺爺,傢鄉有他70多年的記憶,難以忘懷,而惠州的四季如春,又使他流連忘返。

????那些習俗和傳承

????在兒時讀書印象中,惠州似乎是蠻荒之地。而這些年我有機會經常去看看,方明白世易時移,惠州人敬畏祖先,傳承習俗,熱愛運動,渴求知識,和傢鄉的人們有很多相似之處。

????印象最深的就是過大年的祭拜。惠州人過年,門前必放兩盆巨大漂亮的綴滿果實的金橘,上面粘上喜慶的紅包,過年的氣氛一下就出來瞭。祭拜就更是講究,除夕當天必選定吉時,在院子正中放張桌子,桌子上擺放香爐,新鮮水果及肉類供品。一傢老少一字排開,由一傢之主點燃香,每人3根,大傢一起虔誠地鞠躬敬拜,默默祈禱。吉神、財神、喜神、祖先牌位及天地四方。這勾起我兒時的記憶,那時過大年我們小孩子都要在爺爺的指引下跪拜傢神、門神、灶神、床神等,場面熱鬧而喜慶。

????正月初二,我帶上兒子和侄子去惠州市科技館。但讓我和小朋友們有些驚呆的是,這裡居然人潮湧動,父母帶著子女,爺爺帶著孫子邊走邊講解的場景隨處可見。而孩子們在一些可以自己體驗的儀器旁逗留,興趣盎然,興奮不已。

????正月初三,全傢總動員紅花湖騎行。到瞭目的地,更有些瞠目結舌。人們傾城而動,感受春天。一路歡笑繞湖騎行的、輕松自在健步如飛的、獨辟蹊徑走小路爬山的……讓美麗的紅花湖充滿瞭春天的氣息和動感。綠道兩旁醒目位置有知名攝影傢拍攝的本地照片,美景如畫,如畫美景。在運動中迎接春天,感覺真好!

????東坡先生和兩個城市

????信陽is250音響改裝和惠州不僅有著極其相似的地理環境,而且都與東坡先生有著關聯。

????說起惠州的西湖,還停留在兒時讀東坡“一更山吐月,玉塔臥微瀾”的詩句中,在不同的時節漫步西湖品味東坡的詩,自己都有些飄飄欲仙瞭。清乾隆學者黃安瀾在其所著的《西湖蘇跡》一書中說得好:“西湖(惠州)山水之美,藉(東坡)品題而愈盛。”大文豪蘇東坡,北宋紹聖元年,因“譏訕先朝”的罪名被貶到惠州。在惠州三年,寫下瞭一百九十多首詩詞和數十篇散文序跋。東坡居惠,勇於為義。因此,西湖的許多建築物留有紀念他的名字,如蘇公橋(西新橋)、遲蘇寺、東坡亭、東坡祠、蘇堤……甚至東坡肉,東坡扣肉、東坡酒傢等。

????我的傢鄉信陽有bmwe39音響一座歷史悠久的寺院和東坡先生很有淵源,某種意義上說,一座寺院成就瞭他,他成就瞭一座寺院。“烏臺詩案”後,蘇軾被貶南下途中,於光山凈居寺暫住。凈居寺作為天臺宗發源地,含天地之靈氣,孕佛法之義理,適合流放中的蘇軾調心養氣。可以說,蘇軾對佛法義理的自覺從凈居寺開始,其與居仁和尚的交談是重要的契機。凈居寺居於大蘇山,旁有小蘇山,有慧思結庵的典故,故為三蘇環繞。蘇軾將凈居寺視為自傢之山,靈魂的傢園。蘇軾為瞭凈居寺寫下千古名聯,“四壁青山,滿目清秀如畫;一樹擎天,圈圈點點文章”。每每讀之,似乎東坡還在坐在門前的銀杏樹下讀書,飲茶。品茗之際,還發出“淮南茶,信陽第一”的贊譽。

編輯:信陽日報社全媒體編輯-陳強

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