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????□段黎明
????和惠州結緣快10年瞭，這個有山有水的城市和傢鄉信陽有諸多的相似，同為宜居城市，山水秀美，民風淳樸，文化傳承有序。因為大傢族在惠州紮根，每年春節我也從千裡之外的信陽趕赴惠州參加大傢族的新年聚會，無形之中，我也把它當做自己的第二故鄉。
????那些altis音響改裝年和事
????第一次去惠州是2006年夏季，那時大傢族中大表弟帶著大姑先行試水瞭，在惠州靠近西湖邊的一條老街上經營一傢門店。時逢盛夏，路旁樹木成蔭，湖邊更是清風徐來，很是宜人。那時的大表弟還不到20歲，因為能幹，吃苦善於經營，他的生意蒸蒸日上。兩年後，他開辦瞭自己的工廠，五年間，從一個傢庭小作坊發展到如今擁有兩棟廠房，50多名工人的公司。而他從一個稚氣的少年，成長為一棵可以遮風擋雨的大樹。如今的他偶爾會開著他的大奔，帶著傢人沿著他們曾經一路打拼過的地方緩緩行進，一路風塵，一路艱辛也許隻有他清楚。
????大姑一傢在惠州創業安定後，父親的弟弟妹妹在大表弟的說服下陸續來到惠州，都經營著門店，大小不一，主打產品不盡相同，距離不遠，彼此互相照應。而80多歲的爺爺也從最初逢人誇自己的孫子輩出多少個大學生，到開瞭多少廠，如今更是喜誇自己的重孫們都很乖。這些在惠州出生也將會在惠州成長的我的侄子侄女，對他們來說，惠州就是他們的傢鄉。隻是爺爺，傢鄉有他70多年的記憶，難以忘懷，而惠州的四季如春，又使他流連忘返。
????那些習俗和傳承
????在兒時讀書印象中，惠州似乎是蠻荒之地。而這些年我有機會經常去看看，方明白世易時移，惠州人敬畏祖先，傳承習俗，熱愛運動，渴求知識，和傢鄉的人們有很多相似之處。
????印象最深的就是過大年的祭拜。惠州人過年，門前必放兩盆巨大漂亮的綴滿果實的金橘，上面粘上喜慶的紅包，過年的氣氛一下就出來瞭。祭拜就更是講究，除夕當天必選定吉時，在院子正中放張桌子，桌子上擺放香爐，新鮮水果及肉類供品。一傢老少一字排開，由一傢之主點燃香，每人3根，大傢一起虔誠地鞠躬敬拜，默默祈禱。吉神、財神、喜神、祖先牌位及天地四方。這勾起我兒時的記憶，那時過大年我們小孩子都要在爺爺的指引下跪拜傢神、門神、灶神、床神等，場面熱鬧而喜慶。
????正月初二，我帶上兒子和侄子去惠州市科技館。但讓我和小朋友們有些驚呆的是，這裡居然人潮湧動，父母帶著子女，爺爺帶著孫子邊走邊講解的場景隨處可見。而孩子們在一些可以自己體驗的儀器旁逗留，興趣盎然，興奮不已。
????正月初三，全傢總動員紅花湖騎行。到瞭目的地，更有些瞠目結舌。人們傾城而動，感受春天。一路歡笑繞湖騎行的、輕松自在健步如飛的、獨辟蹊徑走小路爬山的……讓美麗的紅花湖充滿瞭春天的氣息和動感。綠道兩旁醒目位置有知名攝影傢拍攝的本地照片，美景如畫，如畫美景。在運動中迎接春天，感覺真好！
????東坡先生和兩個城市
????信陽is250音響改裝和惠州不僅有著極其相似的地理環境，而且都與東坡先生有著關聯。
????說起惠州的西湖，還停留在兒時讀東坡“一更山吐月，玉塔臥微瀾”的詩句中，在不同的時節漫步西湖品味東坡的詩，自己都有些飄飄欲仙瞭。清乾隆學者黃安瀾在其所著的《西湖蘇跡》一書中說得好：“西湖（惠州）山水之美，藉（東坡）品題而愈盛。”大文豪蘇東坡，北宋紹聖元年，因“譏訕先朝”的罪名被貶到惠州。在惠州三年，寫下瞭一百九十多首詩詞和數十篇散文序跋。東坡居惠，勇於為義。因此，西湖的許多建築物留有紀念他的名字，如蘇公橋(西新橋)、遲蘇寺、東坡亭、東坡祠、蘇堤……甚至東坡肉，東坡扣肉、東坡酒傢等。
????我的傢鄉信陽有bmwe39音響一座歷史悠久的寺院和東坡先生很有淵源，某種意義上說，一座寺院成就瞭他，他成就瞭一座寺院。“烏臺詩案”後，蘇軾被貶南下途中，於光山凈居寺暫住。凈居寺作為天臺宗發源地，含天地之靈氣，孕佛法之義理，適合流放中的蘇軾調心養氣。可以說，蘇軾對佛法義理的自覺從凈居寺開始，其與居仁和尚的交談是重要的契機。凈居寺居於大蘇山，旁有小蘇山，有慧思結庵的典故，故為三蘇環繞。蘇軾將凈居寺視為自傢之山，靈魂的傢園。蘇軾為瞭凈居寺寫下千古名聯，“四壁青山，滿目清秀如畫；一樹擎天，圈圈點點文章”。每每讀之，似乎東坡還在坐在門前的銀杏樹下讀書，飲茶。品茗之際，還發出“淮南茶，信陽第一”的贊譽。
編輯：信陽日報社全媒體編輯-陳強
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